学朱元璋戒奢

 
在中华民族的历史上，节俭历来是一种美德。个人的发展，家庭的幸福，国家的繁荣，社会的进步，都离不开勤俭节约，艰苦奋斗。“静以修身，俭以养德”；“艰难困苦，玉汝于成”；“历览前贤国与家，成由勤俭败由奢”。这些千古流传的名言，都说明了这一点。
古往今来，身居高位而自觉戒奢者不胜枚举。其中，我特别推崇明太祖朱元璋。
尽管朱元璋在治国方面有许多不敢恭维之处，然而他的戒奢之举，值得称道。也许朱元璋由于出身贫苦，懂得富贵来之不易，因而戒奢从俭之心，几乎是自始至终，堪称万代楷模。
朱元璋当上皇帝后，手下人将陈友谅的一张镂金床弄来给他。朱元璋说：“这张床与孟昶的七宝溺器有何区别？”令人当场将床毁掉。这时，站在旁边的侍臣说：“未富而骄，未贵而侈，所以取败。”朱元璋立即斥道：“就是富了又岂可骄，显贵了又岂可侈？有骄侈之心，虽富贵岂能保？处富贵者，一定要抑奢侈、弘俭约、戒嗜欲。即使这样，犹恐不足以慰民望，何况穷天下技巧，满足一人之享受乎？其致亡者宜矣。覆车之辙，不可蹈也。”可见朱元璋倡俭戒奢意识强烈，态度坚决，实在令人钦敬。
历史上的开国皇帝，大都懂得物力维艰，因而多数都能坚持节俭，形成十分难得的清廉之风。而朝廷的清廉之风，使供役的百姓大得实惠，深得人心，对治国安邦大有好处。司马光有言：“天下之财，不在官则在民。”皇帝不奢侈，朝廷的一切用度降到最低，则国可泰而民可安。遗憾的是，太平日久，继位的皇帝渐渐淡化了忧患意识，“饱暖思淫欲”的享乐思想占据上风。奢侈的前提是手中有钱。皇室为了保证自己享乐的必需，只有加大税赋的征收力度。如此一来，百姓必定因不堪盘剥而揭竿而起，国家败亡势所必然。也许是朱元璋看到这一点，才有强烈的戒奢从俭意识，厉行节约，率先垂范，且持之以恒。
倡俭戒奢，是兴国之本，安邦之基。身为封建社会帝皇的朱元璋，尚且做得不错，那么，作为社会主义国家的人民公仆，应该做得更好。应该说，在社会主义事业建设的征程中，绝大多数党员干部是注重倡俭戒奢的，成效也比较显著。但是，在社会经济不断发展，物质财富日益丰富的今天，还要不要提倡戒奢？回答是肯定的。戒奢不仅是一种生活方式，也是一种精神理念和工作作风。时代再发展，物质再丰富，条件再优越，倡俭戒奢的要求都不能变，倡俭戒奢的道理都要经常讲，反复讲。相反，如果人人追求享受，奢侈成风，那么，贪污受贿、坑蒙拐骗、以公济私、损人利己等歪风邪气就会大行其道，犯科作案分子势必层出无穷，社会就会大步倒退，当前的大好局面就会逐渐丧失，初步过上小康生活的人们也就风光不再。近些年来，一些干部节俭意识淡薄，凡事讲究排场，奢侈浪费，造成一定的负面影响。据报道，某地一桌4000元不含酒水的“黄金宴”，不到一个月便吃去100多席，还美其名曰：“旨在弘扬中华饮食文化。”正所谓“奢侈之费，甚于天灾。”对此，老百姓难道不愤恨吗？因此，必须始终坚持倡俭戒奢。
让我们都学朱元璋戒奢，永远保持艰苦奋斗的优良作风。在这个问题上，既要旗帜鲜明，又要警钟长鸣。一方面，坚持不懈地加强宣传教育，多讲常讲倡俭戒奢的道理，让人们普遍认识到增强节俭意识和坚持艰苦奋斗精神的重要性、长期性，从而做到身体力行，坚定不移。另一方面，不断研究新情况，解决新问题，从存在的问题和漏洞入手，建立健全有利于增强节俭意识和坚持艰苦奋斗精神的体制、机制和制度，从源头上防止和治理挥霍奢侈、铺张浪费之风，使厉行节约、反对奢侈成为人们的共识和自觉行动。
 （邓光华:海南省人力资源和社会保障厅党组成员、副厅长)