邓恩铭——客家人的骄傲
发布时间：2010-06-17 15:42:00 人气： 来源：未知
梅州市侨联：邓 锐
邓恩铭是中国共产党的创始人之一，曾任中共山东省委书记。根据中共党史资料记载，邓恩铭的祖上是从梅州迁入贵州的；又根据《梅州邓氏族谱》记载，南宋进士，榜名文渊，历官广东提举司，钦召升授广东布政司邓志斋，为避战乱，来梅州定居，这是梅州邓氏的开始，邓志斋生有九子，播迁到广东的梅州、惠州、深圳、东莞、花都、珠江三角洲、潮汕平原、江西、福建、四川、贵州、广西、湖南、湖北、港澳台等地，以及海外。邓恩铭的后人提供的族谱上也写明了，他们这支邓氏是从梅州迁入的。由此看来，邓恩铭是梅州的客家人。
二十世纪初，中国内忧外患，满目疮痍，无数觉醒的中国人以各种方式，探寻救国图存的道路。1921年7月，毛泽东、董必武、陈潭秋、何叔衡、邓恩铭、李达等十三位年龄不一、口音不同、装束各异的年轻人，肩负着全国五十多名党员的重托，在上海秘密聚会，宣告了中国共产党的诞生。从此，在古老的中国大地上，出现了完全新式的、以马列主义为行动指南的、统一的和唯一的无产阶级政党。这个政党彻底改变了中国的面貌，使国泰民安，国力日益壮大，人民生活日益富裕。饮水思源，人们永远不会忘记这个政党，也不会忘记这个政党的创始人之一的邓恩铭，
一、身世之谜
根据历史资料记载，1901年1月5日，邓恩铭诞生在贵州省荔波县水堡寨子里，水堡是水家的聚居地。邓恩铭的祖上原是汉族，是130多年前，从广东省嘉应州（现梅州）迁徙到这里居住的。邓恩铭的祖父邓锦庭和父亲邓国琮，懂医术，为维持正常的生活，他们常常到盛产药材的瑶山苗岭采集药材，到荔波县的大集镇，走街串寨行医，销售药材，救治有病的乡亲。
邓恩铭的祖母韦氏是水族成员，为了更好地在水家的聚居地生活，至邓恩铭父辈时，他们自认自己是水族，成为水族的成员。根据中国的少数民族的政策，中共党史资料认为，在十三位党代表中，邓恩铬是唯一的少数民族成员，也是最年轻的成员之一。
二、童年时代
邓恩铭共有姐妹兄弟6人，他在兄弟中居长。因其自幼聪明伶俐，深得父母喜爱，所以被呼之“老乖”。1905年为躲避匪患，邓恩铭姐妹兄弟6人随父母搬到荔波县城居住。饱尝生活艰辛的邓国琮，牢记客家祖宗的古训：“万般皆下品，唯有读书高”。在邓恩铭4岁时，他们就聘当地有名的学者，给邓恩铭“发蒙”。1907年，又送邓恩铭进私塾馆。在私塾里，邓恩铭系统地学习了《三字经》、《百家姓》和四书五经等著作，感受了书中的爱国主义精神；在家里，祖母用太平天国等民间传奇人物忧国忧民的故事教育邓恩铭；在校外，邓恩铭还受到虽身居僻地却抱负远大，思想颇为开明的知识分子高梓仲的思想、人品、学识的熏陶，所有这些都对邓恩铭的一生产生了重大的影响。1911年，邓恩铭到有“注意自由平等之精神，守法合群之德义，以养成共和国民之人格，启发国民之爱国心，养成独立自营之能力。”指导思想的县立两级小学高级部继续读书，邓恩铭在学校学习刻苦，成绩优异，在这所学校里，邓恩铭更加理解了反帝反封建的道理，养成了古人所称道的“老者安之，朋友信之，少者怀之”的气度，奠定了邓恩铭日后的共产主义思想的形成。也为邓恩铭日后成为职业政治家和从事共产主义事业奠定了基础。1915年，当反日讨袁的爱国运动波及到荔波县城的时候，忧国忧民的邓恩铭积极投入到运动中，到处演讲鼓动，抵制日货，反日讨袁，从此邓恩铭开始参加政治运动。
三、求学阶段
邓恩铭有个在山东任县官的叔父黄泽沛，黄泽沛（又名黄云从）的父亲原名邓锦臣，是邓恩铭的祖父邓锦庭的同胞兄弟，儿时过继给姑母家而改姓“黄”。1917年秋，临近高小毕业的邓恩铭给这位叔父写了一封言辞恳切的书信，表达了自己想继续求学的强烈愿望，请求叔父予以资助，黄泽沛慨然应允。1917年9月，邓恩铭离乡背井从贵州省荔波县来到山东的济南。来到山东的济南后，邓恩铭集中精力读书，1918年，邓恩铭以优异成绩考入设在山东济南颇为有名的、开办最早的公立中学——山东省立第一中学（简称省立一中）。邓恩铭进入省立一中后，眼界大开，思想产生了很大飞跃。这时，伟大的五四爱国运动的爆发了，邓恩铭以前所未有的热情投身到运动中，为动员各校学生参加这场反帝国主义爱国运动，邓恩铭积极奔走，做了大量工作，他一方面认真钻研新思想；另一方面和省立一中的学生联合其他学校的学生，有组织地到济南城内外进行宣传讲演，怒砸了站在北洋军阀一方，为卖国求荣辩护的《昌言报》报馆，声援北京的学生爱国运动。由于邓恩铭在运动中表现出来的强烈的爱国思想和出色的组织领导能力，因而受到同学的拥护，被选为省立一中学生自治会的负责人兼出版部部长，负责省立一中学生会的刊物《灾民号》的编辑出版工作。成为省立一中学生运动的领袖人物。
四、革命生涯
五四爱国运动中，尖锐的冲突，激烈的斗争，使年轻的邓恩铭进一步地思索中国社会问题。由山东省议员、中国国民党党员王乐平创办的齐鲁通社在传播新文化方面发挥了重要作用，也成了邓恩铭课余常去之处，在这里他学习了《新青年》、《每周评论》、《共产党宣言》、《俄国革命史》、《辩证法》、《资本论入门》等进步书籍，提高了理论水平，结识了一批志同道合的朋友。1920年夏秋之际，邓恩铭和王尽美一起，联络一批向往共产主义的进步青年，秘密成立了济南康米尼斯特（Communist，共产主义）学会，以研究共产主义为宗旨，专门收集共产主义理论书籍。
1920年8月，上海共产主义小组成立后，王尽美、邓恩铭与上海共产主义小组取得联系，开始筹建济南共产主义小组， 1921年春，济南共产主义小组建立，创办了《励新》半月刊。邓恩铭在《灾民号》、《励新》等刊物上发表的《灾民的我见》、《改造社会的批评》和《济南女校的概况》等文章，反映了邓恩铭关于人民群众以斗争方式彻底改变现状的思想。为了更好地向工人阶级宣传马克思主义，济南共产主义小组成员组织了“济南劳动周刊社”，在济南《大东日报》副刊上创办了《济南劳动周刊》。1921年6月，上海共产主义小组在共产国际代表的帮助下，与当时在广州的陈独秀和北京的李大钊联络后决定在上海召开中国共产党第一次全国代表大会，并通知各地共产主义小组各派两名代表出席，邓恩铭和王尽代表济南共产主义小组出席了中共一大。中共一大在结束后，邓恩铭和王尽美带着《共产党宣言》、《马克思主义 浅说》、《工钱劳动和价值》等书籍回到济南。并成立了在中共山东省委直接领导下的公开的学术团体——马克思学说研究会。研究会的主要任务是组织会员读书，举行报告会。
邓恩铭和马克思学说研究会的会员们，不是关起门来埋头读书，而是在读书的同时给合现实进行一系列革命活动。1922年初，邓恩铭作为山东共产党的代表参加了在莫斯科召开的远东各国共产党及民族革命团体第一次代表大会。回到济南后，根据中央局的指示，把工作重点放在发展党的组织方面。1922年5月王尽美、邓恩铭等建立了中国劳动组合书记部山东支部（亦称山东分部）。受山东党组织的委派，邓恩铭到淄博矿区去。在淄博矿区，邓恩铭深入到煤矿，了解工人的生活状况，开展工人运动，经过调查研究，邓恩铭认为淄川的青年知识分子是争取的主要对象。为此，他把发展青年知识分子作为当时党组织的重要工作来抓，并通过他们发展党员。很快，淄博的党组织建立起来了。
为了建立更多的党组织，邓恩铭又奔赴青岛开展工作，在邓恩铭的努力下， 1924年5月，以邓恩铭为负责人的中共青岛组正式建立，青岛党、团组织的建立，为在青岛开展工人运动创造了条件。在建党过程中，由于党组织经费较为困难，邓恩铭常常只能以玉米面饼子充饥，可谓呕心沥血，历尽艰辛，过着艰苦的生活。艰苦的生活，没有降低他对共产主义的信念，邓恩铭无怨无悔地把主要精力放在发动工人阶级，开展工人运动，发展党团员，壮大党组织上。
根据中共三届一次中执委会的精神，邓恩铭与王尽美、王翔千等山东党团组织的成员都加入了国民党。他们在国民党内积极发展国民党员，帮助国民党改组。邓恩铭和青岛中共党组织与青岛国民党组织携手合作，联络、团结各界民众，开展轰轰烈烈的反帝爱国运动。国共合作的形成，也为共产党组织的发展提供了条件。在邓恩铭、王尽美和国共两党同志的共同努力下，成立了以四方机厂工会为基础的胶济铁路总工会，不久他们又把发动工人的重点由铁路转向纱厂，至此，青岛成为全国最活跃的地区之一。
因为邓恩铭经常深入各工厂进行活动，引起了胶澳商埠警察和日本人的注意，大批暗探用跟踪盯梢的办法侦得并搜查了邓恩铭的住处，将正在主持罢工工人领袖开会的邓恩铭逮捕。经过20余天的较量，胶澳当局虽明知邓恩铭的身份，但由于害怕工人阶级的力量，只好在他被捕一周后将其驱逐出青岛了事。这件事充分表现了青岛纱厂工人的力量，也体现了邓恩铭等共产党人的组织能力和斗争精神。不久，邓恩铭又潜回青岛，发动青岛反帝爱中运动，在运动中，邓恩铭不仅组织领导学生、工人开展各种形式的斗争，而且还利用自己过去任记者、教员的社会影响和国民党山东省及青岛市负责人的身份和威信，积极争取青岛各界的上层人士，把青岛反帝斗争的力量联合起来，成立了青岛各界联合会，壮大了反帝爱国力量。由于害怕，军阀张宗昌镇压了青岛商纱厂工人同盟罢工，通缉山东和济南的共产党、青年团组织负责人、活动骨干、查封了工人、学生、工商各界爱国团体和进步刊物，全省的群众反学爱国运动转入低潮。冒着严重的白色恐怖，邓恩铭出任山东地方执行委员会书记，努力恢复、整顿济南、青岛等山东各地的党、团组织和工会。1925年11月7日清晨，邓恩铭与省地执委几名委员正在机关开会，研究纪念十月革命节的活动时，数名警察突然闯进屋来，不由分说地逮捕了邓恩铭等人。在党组织和黄家的周旋下，邓恩铭再次被释放。
鉴于政治环境恶劣，以邓恩铭为首的中共青岛党组织负责人，改变了工作方式，采取措施了新的措施：发展组织，积蓄力量，提高党、团员的素质；加大党内外的宣传力度；加强了对农民的教育、组织工作。通过邓恩铭等人的艰苦工作，青岛党、团组织得到了恢复和发展。 “四一二”反革命政变后，1927年11月28日，邓恩铭主持召开了中共山东省常委举行第七次会议，邓恩铭再一次担任省委书记。邓恩铭根据当时的情况和山东省委的指示，带领青岛市广大党、团员深入工厂、学校，组织工人、学生开展反对日本帝国主义的斗争，使一度低落的青岛人民的反帝爱国热情再次高涨起来。
1929年1月，因叛徒告密，邓恩铭第三次被捕。被捕后，邓恩铭预料到斗争是曲折而又复杂的。从入狱那天起，他就挑起了组织狱中难友进行斗争的重任，并组织了两次越狱斗争。邓恩铭领导的第二次越狱斗争，震惊了国民党当局，第一监狱看守长因“渎职”被枪毙，山东省高等法院受到南京政府的“戒饬”。这次越狱斗争，在全国造成了极大的影响，当时许多报纸纷纷报道，称之为“济南巨案”。山东国民党对共产党的镇压进一步加剧，共产党的组织又一次遭到破坏。1930年10月，韩复榘开始统治山东。他和国民党山东省党部负责人张苇村一起，疯狂地搜捕共产党人，迫害进步人士。押进国民党山东省第一监狱的共产党人越来越多。邓恩铭与刘谦初、卢一之、雷晋笙、刘一梦等一起建立了狱中党支部，有组织地领导狱中难友的斗争。邓恩铭等被捕后，中共中央和山东党组织和各界人士积极设法进行营救，想方设法保释他出狱，由于被张苇村识破，营救运动失败。
五、功勋永驻
1931年4月5日凌晨，济南市公安局长王恺如带着一群军警涌进监狱，将枪口对准了邓恩铭，面对死神，邓恩铭毫无惧色。他从容地整了整衣服，与同牢房内的难友们一一辞别，然后挺身走出牢门。邓恩铭的尸骨被其亲属收敛安葬在济南千佛山下的小贵州义地，坟前立小石碑一块，铭文：“邓恩铭之墓”。烈士的鲜血，沃育着大地，浇灌着希望之花，邓恩铭——客家人的骄傲。
邓恩铭是中国共产党的创始人之一，曾任中共山东省委书记。根据中共党史资料记载，邓恩铭的祖上是从梅州迁入贵州的；又根据《梅州邓氏族谱》记载，南宋进士，榜名文渊，历官广东提举司，钦召升授广东布政司邓志斋，为避战乱，来梅州定居，这是梅州邓氏的开始，邓志斋生有九子，播迁到广东的梅州、惠州、深圳、东莞、花都、珠江三角洲、潮汕平原、江西、福建、四川、贵州、广西、湖南、湖北、港澳台等地，以及海外。邓恩铭的后人提供的族谱上也写明了，他们这支邓氏是从梅州迁入的。由此看来，邓恩铭是梅州的客家人。
二十世纪初，中国内忧外患，满目疮痍，无数觉醒的中国人以各种方式，探寻救国图存的道路。1921年7月，毛泽东、董必武、陈潭秋、何叔衡、邓恩铭、李达等十三位年龄不一、口音不同、装束各异的年轻人，肩负着全国五十多名党员的重托，在上海秘密聚会，宣告了中国共产党的诞生。从此，在古老的中国大地上，出现了完全新式的、以马列主义为行动指南的、统一的和唯一的无产阶级政党。这个政党彻底改变了中国的面貌，使国泰民安，国力日益壮大，人民生活日益富裕。饮水思源，人们永远不会忘记这个政党，也不会忘记这个政党的创始人之一的邓恩铭，
一、身世之谜
根据历史资料记载，1901年1月5日，邓恩铭诞生在贵州省荔波县水堡寨子里，水堡是水家的聚居地。邓恩铭的祖上原是汉族，是130多年前，从广东省嘉应州（现梅州）迁徙到这里居住的。邓恩铭的祖父邓锦庭和父亲邓国琮，懂医术，为维持正常的生活，他们常常到盛产药材的瑶山苗岭采集药材，到荔波县的大集镇，走街串寨行医，销售药材，救治有病的乡亲。
邓恩铭的祖母韦氏是水族成员，为了更好地在水家的聚居地生活，至邓恩铭父辈时，他们自认自己是水族，成为水族的成员。根据中国的少数民族的政策，中共党史资料认为，在十三位党代表中，邓恩铬是唯一的少数民族成员，也是最年轻的成员之一。
二、童年时代
邓恩铭共有姐妹兄弟6人，他在兄弟中居长。因其自幼聪明伶俐，深得父母喜爱，所以被呼之“老乖”。1905年为躲避匪患，邓恩铭姐妹兄弟6人随父母搬到荔波县城居住。饱尝生活艰辛的邓国琮，牢记客家祖宗的古训：“万般皆下品，唯有读书高”。在邓恩铭4岁时，他们就聘当地有名的学者，给邓恩铭“发蒙”。1907年，又送邓恩铭进私塾馆。在私塾里，邓恩铭系统地学习了《三字经》、《百家姓》和四书五经等著作，感受了书中的爱国主义精神；在家里，祖母用太平天国等民间传奇人物忧国忧民的故事教育邓恩铭；在校外，邓恩铭还受到虽身居僻地却抱负远大，思想颇为开明的知识分子高梓仲的思想、人品、学识的熏陶，所有这些都对邓恩铭的一生产生了重大的影响。1911年，邓恩铭到有“注意自由平等之精神，守法合群之德义，以养成共和国民之人格，启发国民之爱国心，养成独立自营之能力。”指导思想的县立两级小学高级部继续读书，邓恩铭在学校学习刻苦，成绩优异，在这所学校里，邓恩铭更加理解了反帝反封建的道理，养成了古人所称道的“老者安之，朋友信之，少者怀之”的气度，奠定了邓恩铭日后的共产主义思想的形成。也为邓恩铭日后成为职业政治家和从事共产主义事业奠定了基础。1915年，当反日讨袁的爱国运动波及到荔波县城的时候，忧国忧民的邓恩铭积极投入到运动中，到处演讲鼓动，抵制日货，反日讨袁，从此邓恩铭开始参加政治运动。
三、求学阶段
邓恩铭有个在山东任县官的叔父黄泽沛，黄泽沛（又名黄云从）的父亲原名邓锦臣，是邓恩铭的祖父邓锦庭的同胞兄弟，儿时过继给姑母家而改姓“黄”。1917年秋，临近高小毕业的邓恩铭给这位叔父写了一封言辞恳切的书信，表达了自己想继续求学的强烈愿望，请求叔父予以资助，黄泽沛慨然应允。1917年9月，邓恩铭离乡背井从贵州省荔波县来到山东的济南。来到山东的济南后，邓恩铭集中精力读书，1918年，邓恩铭以优异成绩考入设在山东济南颇为有名的、开办最早的公立中学——山东省立第一中学（简称省立一中）。邓恩铭进入省立一中后，眼界大开，思想产生了很大飞跃。这时，伟大的五四爱国运动的爆发了，邓恩铭以前所未有的热情投身到运动中，为动员各校学生参加这场反帝国主义爱国运动，邓恩铭积极奔走，做了大量工作，他一方面认真钻研新思想；另一方面和省立一中的学生联合其他学校的学生，有组织地到济南城内外进行宣传讲演，怒砸了站在北洋军阀一方，为卖国求荣辩护的《昌言报》报馆，声援北京的学生爱国运动。由于邓恩铭在运动中表现出来的强烈的爱国思想和出色的组织领导能力，因而受到同学的拥护，被选为省立一中学生自治会的负责人兼出版部部长，负责省立一中学生会的刊物《灾民号》的编辑出版工作。成为省立一中学生运动的领袖人物。
四、革命生涯
五四爱国运动中，尖锐的冲突，激烈的斗争，使年轻的邓恩铭进一步地思索中国社会问题。由山东省议员、中国国民党党员王乐平创办的齐鲁通社在传播新文化方面发挥了重要作用，也成了邓恩铭课余常去之处，在这里他学习了《新青年》、《每周评论》、《共产党宣言》、《俄国革命史》、《辩证法》、《资本论入门》等进步书籍，提高了理论水平，结识了一批志同道合的朋友。1920年夏秋之际，邓恩铭和王尽美一起，联络一批向往共产主义的进步青年，秘密成立了济南康米尼斯特（Communist，共产主义）学会，以研究共产主义为宗旨，专门收集共产主义理论书籍。
1920年8月，上海共产主义小组成立后，王尽美、邓恩铭与上海共产主义小组取得联系，开始筹建济南共产主义小组， 1921年春，济南共产主义小组建立，创办了《励新》半月刊。邓恩铭在《灾民号》、《励新》等刊物上发表的《灾民的我见》、《改造社会的批评》和《济南女校的概况》等文章，反映了邓恩铭关于人民群众以斗争方式彻底改变现状的思想。为了更好地向工人阶级宣传马克思主义，济南共产主义小组成员组织了“济南劳动周刊社”，在济南《大东日报》副刊上创办了《济南劳动周刊》。1921年6月，上海共产主义小组在共产国际代表的帮助下，与当时在广州的陈独秀和北京的李大钊联络后决定在上海召开中国共产党第一次全国代表大会，并通知各地共产主义小组各派两名代表出席，邓恩铭和王尽代表济南共产主义小组出席了中共一大。中共一大在结束后，邓恩铭和王尽美带着《共产党宣言》、《马克思主义 浅说》、《工钱劳动和价值》等书籍回到济南。并成立了在中共山东省委直接领导下的公开的学术团体——马克思学说研究会。研究会的主要任务是组织会员读书，举行报告会。
邓恩铭和马克思学说研究会的会员们，不是关起门来埋头读书，而是在读书的同时给合现实进行一系列革命活动。1922年初，邓恩铭作为山东共产党的代表参加了在莫斯科召开的远东各国共产党及民族革命团体第一次代表大会。回到济南后，根据中央局的指示，把工作重点放在发展党的组织方面。1922年5月王尽美、邓恩铭等建立了中国劳动组合书记部山东支部（亦称山东分部）。受山东党组织的委派，邓恩铭到淄博矿区去。在淄博矿区，邓恩铭深入到煤矿，了解工人的生活状况，开展工人运动，经过调查研究，邓恩铭认为淄川的青年知识分子是争取的主要对象。为此，他把发展青年知识分子作为当时党组织的重要工作来抓，并通过他们发展党员。很快，淄博的党组织建立起来了。
为了建立更多的党组织，邓恩铭又奔赴青岛开展工作，在邓恩铭的努力下， 1924年5月，以邓恩铭为负责人的中共青岛组正式建立，青岛党、团组织的建立，为在青岛开展工人运动创造了条件。在建党过程中，由于党组织经费较为困难，邓恩铭常常只能以玉米面饼子充饥，可谓呕心沥血，历尽艰辛，过着艰苦的生活。艰苦的生活，没有降低他对共产主义的信念，邓恩铭无怨无悔地把主要精力放在发动工人阶级，开展工人运动，发展党团员，壮大党组织上。
根据中共三届一次中执委会的精神，邓恩铭与王尽美、王翔千等山东党团组织的成员都加入了国民党。他们在国民党内积极发展国民党员，帮助国民党改组。邓恩铭和青岛中共党组织与青岛国民党组织携手合作，联络、团结各界民众，开展轰轰烈烈的反帝爱国运动。国共合作的形成，也为共产党组织的发展提供了条件。在邓恩铭、王尽美和国共两党同志的共同努力下，成立了以四方机厂工会为基础的胶济铁路总工会，不久他们又把发动工人的重点由铁路转向纱厂，至此，青岛成为全国最活跃的地区之一。
因为邓恩铭经常深入各工厂进行活动，引起了胶澳商埠警察和日本人的注意，大批暗探用跟踪盯梢的办法侦得并搜查了邓恩铭的住处，将正在主持罢工工人领袖开会的邓恩铭逮捕。经过20余天的较量，胶澳当局虽明知邓恩铭的身份，但由于害怕工人阶级的力量，只好在他被捕一周后将其驱逐出青岛了事。这件事充分表现了青岛纱厂工人的力量，也体现了邓恩铭等共产党人的组织能力和斗争精神。不久，邓恩铭又潜回青岛，发动青岛反帝爱中运动，在运动中，邓恩铭不仅组织领导学生、工人开展各种形式的斗争，而且还利用自己过去任记者、教员的社会影响和国民党山东省及青岛市负责人的身份和威信，积极争取青岛各界的上层人士，把青岛反帝斗争的力量联合起来，成立了青岛各界联合会，壮大了反帝爱国力量。由于害怕，军阀张宗昌镇压了青岛商纱厂工人同盟罢工，通缉山东和济南的共产党、青年团组织负责人、活动骨干、查封了工人、学生、工商各界爱国团体和进步刊物，全省的群众反学爱国运动转入低潮。冒着严重的白色恐怖，邓恩铭出任山东地方执行委员会书记，努力恢复、整顿济南、青岛等山东各地的党、团组织和工会。1925年11月7日清晨，邓恩铭与省地执委几名委员正在机关开会，研究纪念十月革命节的活动时，数名警察突然闯进屋来，不由分说地逮捕了邓恩铭等人。在党组织和黄家的周旋下，邓恩铭再次被释放。
鉴于政治环境恶劣，以邓恩铭为首的中共青岛党组织负责人，改变了工作方式，采取措施了新的措施：发展组织，积蓄力量，提高党、团员的素质；加大党内外的宣传力度；加强了对农民的教育、组织工作。通过邓恩铭等人的艰苦工作，青岛党、团组织得到了恢复和发展。 “四一二”反革命政变后，1927年11月28日，邓恩铭主持召开了中共山东省常委举行第七次会议，邓恩铭再一次担任省委书记。邓恩铭根据当时的情况和山东省委的指示，带领青岛市广大党、团员深入工厂、学校，组织工人、学生开展反对日本帝国主义的斗争，使一度低落的青岛人民的反帝爱国热情再次高涨起来。
1929年1月，因叛徒告密，邓恩铭第三次被捕。被捕后，邓恩铭预料到斗争是曲折而又复杂的。从入狱那天起，他就挑起了组织狱中难友进行斗争的重任，并组织了两次越狱斗争。邓恩铭领导的第二次越狱斗争，震惊了国民党当局，第一监狱看守长因“渎职”被枪毙，山东省高等法院受到南京政府的“戒饬”。这次越狱斗争，在全国造成了极大的影响，当时许多报纸纷纷报道，称之为“济南巨案”。山东国民党对共产党的镇压进一步加剧，共产党的组织又一次遭到破坏。1930年10月，韩复榘开始统治山东。他和国民党山东省党部负责人张苇村一起，疯狂地搜捕共产党人，迫害进步人士。押进国民党山东省第一监狱的共产党人越来越多。邓恩铭与刘谦初、卢一之、雷晋笙、刘一梦等一起建立了狱中党支部，有组织地领导狱中难友的斗争。邓恩铭等被捕后，中共中央和山东党组织和各界人士积极设法进行营救，想方设法保释他出狱，由于被张苇村识破，营救运动失败。
五、功勋永驻
1931年4月5日凌晨，济南市公安局长王恺如带着一群军警涌进监狱，将枪口对准了邓恩铭，面对死神，邓恩铭毫无惧色。他从容地整了整衣服，与同牢房内的难友们一一辞别，然后挺身走出牢门。邓恩铭的尸骨被其亲属收敛安葬在济南千佛山下的小贵州义地，坟前立小石碑一块，铭文：“邓恩铭之墓”。烈士的鲜血，沃育着大地，浇灌着希望之花，邓恩铭——客家人的骄傲。
