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浅谈编写族谱 作者 邓有炎

发布时间:2011-02-21 14:05:00 人气: 来源:未知

浅谈编写族谱
国有国史,县有县志,族有族谱,盛世修史,盛世修谱。编好族谱,乃标志着本族社会地位,标志着在社会中所拥有的政治、经济、文化、人才的状况。
族谱是记载一个姓氏的起源、发展、搬迁、繁衍的历史。集历史、地理、文化、民族、文学、经济学、人口学于一体。编写族谱要坚持如下原则:
一.实际求是,去伪存真,所有工作人员特别是编辑,在阅读宗支,登记世系,编写支谱,汇集总谱等各个环节,务必坚持这个原则。
二、认祖归宗,一脉相承。凡是本族入乡始祖后裔,不论迁徙到什么地方,接到有关编写族谱倡议书都要求入谱,对经过思想教育仍不愿入谱的,在其名下写上[退记]。
三、古语云:[观今宜鉴古,无古不成今],故必须坚持[厚今薄古,古为今用]的原则。编写族谱是一项比较复杂而又细致的工程,需要较长时间才能完成。首先成立编谱理事会,选出名誉会长若干名,会长、副会长、常务副会长、理事、会计、出纳(兼职)每个村设一名副会长、理会,使他们有权有职,对开展工作有利。
经费是一项大问题,怎样解决?首先印发修谱倡议书,发给本族各户,发动大家入谱,按人口交入谱费,谱费多少由你们定,然后广泛发动热心族务工作的海内外知名人和经济能人捐助。凡捐款人员列入芳名录,捐一百元以上交一寸相片,捐款越多相片越大,个人简历越多,印在谱书上,使他们心满意足,又能流芳百世,这样达到踊跃捐款目的。
谱书编写,凡是入乡始祖后裔,不论在本县境内,或已搬迁邻省、邻县、或侨居海外的都应认祖归宗,按所在地的代表登记提供的世系资料入谱。入乡始祖为一世祖,其后裔均按长次顺序排列。
四、族谱要使用规范的简化文字,按照传统的编谱方式编印,即采用竖行从右到左排列,世系图只记男嗣。入谱内容以登记时间为准,日后增添裔孙及提升职务者自行补充。
五、由于历史的原因,部份分支的旧宗支遗失,造成部份中间断层或源头不清。为使谱书有真实性、完整性、系统性,理事会派人到各地查访,对县内现存的祖墓碑文及各小支旧宗支等历史资料进行查考。经过反复查对,各分支的源流均已疏通,对个别中间断层,又确实查不到资料的,作[XX世失录]的说明。
六、为使谱书内容简明扼要,方便查阅,统一如下编写口径:
1、全谱书按照各支系的自然分支状况,本着以世系为主,住地为辅的原则,划分各个支谱,各个支谱统一名称,统一系图布局,统一说明内容,每一个支谱设有吊线图,分户记录。
2、统一说明的写:如生、终、葬资料失录很多,为节约编幅,不再逐一加以注明。多子女的,按先后次的顺序排列编写,不逐一注明长次。对配偶的称呼,采用生妻死配的提法区别之。养本族人之子者为继子,养外族人之子者为育子,一子继多房者为兼祧,随母带归者为随育子,收养子女者为抱养,生女无子者为缺嗣,无子女者为无嗣,幼年而故者为幼故,成年而故者为冠亡,外出死亡不知下落者为出亡,对先辈无法查明者为失录,自愿不入谱者为退记。对幼故、冠亡、缺嗣、无嗣、失录等,在世系图中统一使用[0]号显示,在说明中再写具体内容,力求系图清晰。
3、受高等教育及社会任职芳名录编写内容,文化方面写大专以上的,职称写助师以上的,职务写乡镇以上直属单位的副职以上,小学写校长以上,在部队任副连长以上的,总之由各地而定。对上述内容,不加任何带政治色彩的评述。登记时年满八十岁以上者,列入《寿星录》,交一寸相片和简历印在谱书上。
 
 
          广西容县邓氏后裔联谊会常务副会长  邓有炎
                                 
                                       2011年2月