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以文化人——又记井子先同志 
信息来源:本站信息  发布者:圆圆  发布时间:2020/7/1 查看1463次   字体:[] [] []

以文化人——又记井子先同志

 

 

曹红波

 

 

以文化人:即用讲道理的方法来感化别人。

 

以文化人中有:文章、文德、文教之意。而以文化人则是由人化文,到以文化人。文化是人化化人相统一的一体化进程。

 

1.我所知道的子先

 

我所知道的子先还得从《老弦杂弹》说起,该书之所以产生了既在意料之中又出意料之外的社会效果和艺术魅力,总而言之落脚点出在文化一词上!曾记否毛泽东主席有句名言:一个没有文化的军队是愚蠢的军队。引伸和套用开来,是不是可以说,一个没有魅力的人是没有文化的人,这是一种广义的文化概念。反言之,井子先的《老弦杂弹》之所以有魅力就出在文化二字上,可以说之所以有文化才有魅力,从而产生了难以使人心绪平静的艺术效果!

 

现代人,大多都有得高学历,简接或直接的读过好多书,甚至出过书,写过文,属于有文化的人,我们时常讲的以文化人以人化文。皆源于此。当今之时,文化有着多种、多重指向,像子先在书中的立身、处世、做事、谈吐、举止,无处不在地显示着文化,无时不刻地表露着文化。

 

我们讲的子先,在书中反映有魄力、有能力、有魅力、最终归结为水平高、有文化!

 

我们讲的子先,在书中展现的二中群体中,有凝聚力、向心力、亲和力,最终归结还是有水平、有文化!

我们从书中得知,子先的质朴、儒雅、坚定、从容、坦荡、无一不在、无时不有地折射出人性的光辉,给以无穷的情趣,并因情趣迸发出永久绽放的花朵,细细品味,还是文化这两个字。

 

我们从书中领略:子先对学生极富爱心、同情心、关怀备至心、待人和蔼可亲、谈吐雅俗共赏、举重若轻、处变不惊,实话、真话、甚至风趣话,被学生、被现人敬仰、追随、效法,仍不乏是叁个字:有文化

 

我所知道的子先,奋斗到今天,乃至奋力拼搏到最后,仍然拼的是文化。一个人的魅力,情趣统统在文化, 你信吗?

 

2.你所不知道的子先

 

我之所以称之谓加引号的不知道,其实是知道而未公开而已,这就是:一部书将人们对二中的社会舆论中逐步淡出的话题给又拉了回来。这就叫:承前启后。所谓的承前,是指原二中校长丁心德,在年愈九十一岁时曾出过一部书,该书回首了他从教、从政六十余年的工作生涯,特别是悉数了二中的昔日辉煌,让人读后浮想联翩,激动不已,而今井子先步其后尘,即继二中在上世纪七十年的朗朗读书声和叮铛敲击(校办工厂)声响彻全国,承之以朗朗读书声和嘹亮歌声,再继之成绩张榜后的笑语欢声,使二中在上世纪的八、九十年代再续辉煌,而上世纪最为出众出彩的是二中的升学率。

 

所谓的启后,是指现二中,一部《老弦杂弹》再次将人们的视野从议论焦点拉回到二中,该校的王金梅系市政协常委委员,该校在最近跨出并晋升至市教委的柳禹常在《豫西南文学》微刊、《书香邓州》上发表文章,李海波兼任于《穰原》杂志编辑,这粒水滴终究会纳百川而归位于真正的大海,名副其实的大海!郑文文政协委员,在参加市文代会的代表席上,不免使人顾名思义地认为文文的两文,一是文墨(即书法),二是文笔(即文章),文文还有一解即:文章和文德,或文德和文教。上述几位同志均系市红学会会员。

 

井对上述人员虽没有直接的发生作用,但潜移与默化的作用不容忽视,毋庸置疑,一个英雄的群体产生的几代人的努力是要延续下来,继承下去发扬光大,上述人员在井子先曾参与的红学会正反双方辩论会的映衬下,均是那么的率意帅意,给人的印象将永不会抹去,而前者的率意是表率之意,后者则是将帅之意。当我们在回望了承前,观望了启后,不妨再来个瞻望与瞭望、乃至展望,你不曾想象,再过十年数十年,上述人员你难道说他(她)们不出书?他(她)们现在的积累,出书是迟早的事,必须的事!我们企盼着他(她)们以文化人,以人化文,早出佳绩,为平凡的工作之中来续写和书写不平凡的佳绩!

 

所以说,你所不知道的子先是承前启后的子先,是继往开来的子先。

 

综上所述:以文化人也好,由人化文也罢,像井子先同志那样受过高等教育、知识渊博、行为举止优雅、且懂礼貌,又在历史科教学及文化领域方面有独到的思想和见解,自然就被称之为文化人  

 

 
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