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江西省抚州市临川区樟坊邓氏宗族邓氏十三修族谱序 
信息来源:宗亲供稿  发布者:圆圆  发布时间:2016/10/26 查看3126次   字体:[] [] []

江西省抚州市临川区樟坊邓氏宗族

邓氏十三修族谱序

 

辛卯金秋,全国上下,纪念辛亥革命百年,以中华复兴为大业,总结历史经验,弘扬传统文化。正值此时,抚州市临川区樟坊邓氏宗族,部分宗亲发出倡议,重修邓氏族谱。上世纪八十年代末,邓氏十二修族谱,其时尚属改革开放之初,广大农村,推行家庭联产承包,随着这一责任制的深入,人们思想观念,发生急剧变化,农民积极性提高,生产发展,粮食连年丰收。然而更大的变化,却在近二十余载。樟坊邓域,环村祥瑞。京福高速向莆铁路在此交汇,新浚梦湖体育场馆近在咫尺。处区市之接埌,揽繁荣于村际,原属偏郊的千年祖居之地,物华天宝,人杰地灵。放眼未来,前景誓必更加美好。

经众宗亲热议,谱局妥设,事务分置,序文则嘱托於予。量己乡情之未谙,实想推辞,然大家恳托之,只有难为而为之。好在兴趣所在,对姓氏文化,有过初浅探索,也曾同金溪云林族下同仁,两赴南阳,对邓姓起源进行考察。一次访问新野博物馆,在馆藏《邓氏家史(南阳堂)》中,查找到一则重要信息。家史的第八十一页记述:“璠公幼子继芳,字介寿,受诰封,配刘氏,夫妇合葬抚州啄头岭。子一,师安”;又曰“继芳之子师安,字讳珍,配肖氏,继喻氏。葬抚州啄头岭。子一,守元”;再曰:“师安长子守元,配李氏,葬抚州啄头岭。师安公有子一,智枫”。南昌县新编《邓氏族谱》,有关继芳、师安之所记,其中一段引用宜春石岭记,所述竟同南阳谱无异;较之赣东邓氏各谱系,以及鄱阳文龙湾邓氏谱系,大的方面无误,但在师安公父名子嗣等处,出现差别。比如云林谱记:清溪公子二,元一转居鄱阳,元二子六,智仁圣义忠和。此为原居地的记录,更为确切。另外,继芳夫妇之葬地,亦不在啄头岭。至于清溪之父,黄通谱记为伯温,早在乾隆朝,族人就曾提出质疑。南阳谱中,师安父为继芳,祖父为璠公,于吾族谱系,乃新的发现。璠公(802-896),字玉成,号韫玉,于唐会昌年间(841-846)官授袁州利史,后拜奉录大夫。《全唐诗》中有彭蟾《贺邓璠使君正拜袁州》诗一首,诗云:“六年惠爱及黎甿,大府论功俟陟明。尺一诏书天上降,二千石禄世间荣。新添画戟门增峻,旧蹑青云路转平。更待皇恩醒善政,碧油幢到郡斋迎”。

清溪公,字师安,为吾族历代老幼皆知之云林始祖。依据南阳堂《邓氏家史》,师安公系璠公裔孙。据资料推算,清溪公约生于唐朝大顺元年,即公元八百九十年之前,公先世居南阳,盖亦高密侯之裔。廷光公系临川樟坊邓氏起始祖,清溪公裔孙仁公支下三世孙,现借撰序之机,依据上述史料,结合《中华邓氏族史》(豫赣湘鄂川首卷),及金溪云林、临川樟坊等现存邓氏家谱,试作综述,理出南阳堂邓氏禹公分训公支下、延至金溪云林清溪公、分临川樟坊廷光公之支派。吾族世系,上溯殷商曼公乃至轩辕黄帝,下至今之初生婴儿,皇皇达四千余年,可谓浩大。予思之,愿此派系之推断,於吾族寻根问祖,了解血缘脉络,学习中华历史文化,光大祖业,宏扬祖德,增进族民团结,加强宗族联系,发展农村经济,建设和谐家园,均能有所裨益。

按此总派系,金溪云林清溪公,约为受姓太始祖曼季第七十三世孙,始祖邓禹第二十七世孙;临川樟坊廷光公,约为曼公第七十八世孙,禹公第三十二世孙,清溪公第六世孙;据樟坊邓氏族谱,豹公为廷光公第十代裔孙,樟坊三邓近现代“孝友传家训、诗书裕后昆”派号,其中的“诗”字派,为廷光公支下第三十代,即约为曼公第一百零七代,禹公支下第六十一世孙。故土河南省新野文化网,最近发表的一篇文章披露,经多方考证,改革开放总设计师邓小平,约为受姓鼻祖曼季第一百零六代。两相比较,似可大至看到,吾邓姓子孙,几千年来在中华大地,繁衍生息之盛况。

考之族史,吾邓氏枝繁叶茂,历代自强不息,俎豆黉宫,文韬武略,人文蔚起。大始祖禹公,辅佐刘秀,灭王莽,平四夷,兴东汉,封高密侯;养育子女,教诚朴,守技艺,肃闺门,为后世法。训公任张掖太守,病逝职所,羌人感恩,立祠而祀。遐公为官数郡,始迁南昌,一代名将,气盖当世。文瑞公四世同居,五百余口,长幼敦睦,旌表门闾。璠公任袁州刺史,公正廉明,六年惠爱,民乐从事。清溪公解绶云林,传赞鸿文,周贫济急,御赐“善士”。廷光公出赘樟坊(墩头太守陈公家),勤勉操持,文苑仕迹,衍射临川。考甫公进士及弟,忧国忧民,直言敢谏。仕宇公史地皆精,钻研医道,济世为民。蔚珊公严谨治家,薰陶绵长,人称乡贤。更有奇者,蔚珊公直系孙辈,其姐弟中,女茶香,现年104周岁,饮食起居正常,为邻村寿星;男俊昌毕业于西南联大(曾与著名物理学家杨振宁同校)刚喜度97华诞,离休前系重庆市光学学会理事长,第三军医大学原物理主任教授。例不胜举,此皆前辈之功德矣! 荫庇后裔,惠及今日。自公元一九七七年,高校招生制度改革,三十几年中,仅樟坊邓氏三族六房,考上大学者,百十号人,不负临川才子美誉,毕业后子弟遍布全国各地,乃至走向世界;在省市及区级机关、事业单位内,现任行政职务科级以上、专业技术职称中级以上人员,亦逾百名,言乡镇之一村,该现象可谓绝无有;在市场经济大潮中,族人同样不甘示弱,会胜创办宏杏彩印包装有限公司,荣获江西省优秀厂长(经理)称号,在本区和外地商界、企业界大展身手者,均不乏其人。

樟坊邓氏三族,名西邓村,建有村民委员会,下辖村民小组,原属临川县河东乡,公元二零零年逢撤地设市,又遇合并乡镇,今属临川区上顿渡镇。面积五平方公里(其中有水田2000余亩,山地2098亩 )。人口3600人,其中男2160人,女1140人。粮食亩产,解放初三四百斤,改革开放前六七百斤,去年近两千斤。人均收入上世纪5860元,现在9860元。进入二十一世纪,在“三农”问题备受关注背景下,随着农业税的废除,社会保障的改善,农民负担大为减轻;按照“生产发展、生活宽裕、乡风文明、村容整洁、管理民主”的要求,扎实推进社会主义新农村建设,村民的生活水平得到提高,绝大多数宗亲盖起了新楼房,购买了摩托车,不少户添置了小轿车,村际面貌焕然一新;继上世纪五十年代,邵式平省长访问吾村,公元二零零年前后,作为党的基层组织建设先进党支部、社会治安综合治理及维护社会稳定工作模范村,原省委书记、中央政治局常委、中央纪委书记吴官正,原省委书记、现国务委员孟建柱等领导,曾亲临吾村视察。

公元一九八九年十二修族谱,迄今二十二年,年代不远,然变化巨大,适时重修很有必要。十一届谱修于公元一九三零年,除樟坊堆三邓,还有瑶前、沙溪、瑶溪、杨林、龙津等村参予合修,共有谱十六座,但经过“文革”,十一修谱遭焚毁散失,只幸存残页半本,以至十六世到二十五世失考,所述难详;十二届谱共二十一座,其中十一届合修者十五座(原宗礼公支下因人丁稀少等原因这次未参修),新增桐树冈、樟树山、跳石等邓姓村族四座。十三修新谱,合修的邓姓村族同十二修,计六世祖仁房(贤二)廷光公支下十三座,三世祖圣房(贤三)公支下一座,三世祖和房(贤六)公支下五座,……均为清溪公支下守元公支派的直系裔孙。

金风送爽,丹桂飘香。十三届族谱的撰修,乃吾族的一件大事,已得到众宗亲的普遍关注,大力支持。修谱同时,并於抚临大道与进村水泥公路的交接处,筹建一座高大的牌坊,匾书金色大字:临川樟坊西邓村。孙中山先生说过:“中华民族由宗族的团结,扩充到国家民族的大团结,这是中国人才有的传统观念,应爰加运用。”毛泽东同志指出:“搜集家谱、族谱研究,可以知道人类社会发展的规律;也可以为人文地理、聚落地理提供宝贵的资料。”族谱与族谱的重修,意义均在於此,予为之序。

 

抚州地()原机构编制委员会办公室主任 二十九代裔孙

                              邓全恩 敬撰

 
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