男儿丈夫志 开凿自家田
发布时间:2010-10-23 14:17:00 人气: 来源:未知
梁照堂
盖书画之创作甘苦,历来非等闲易举之事,唯不甘于现状,不断追求之艺者广收博采,方能承受探求之艰辛,方能于艰辛中有所突破,方可享有突破后之甘甜。著名华人书画艺术家邓作列先生之书画新作,勇于突破自己,于写情、写境、写意中展现中国人文精神之美、纯情之美、人文之美、哲学之美也。
作为一个有成就之中国画家,邓君更趋向于思想家,哲学家之视觉及理念创作。画中一草一木,伸缩屈张,俯仰高低,浓淡轻重,阴阳虚实,无不包含中国传统文化之哲学思想。徜徉邓君之画作,观者可感受其人生历练所积累之学问、情感、以及诗、书、印等「画外功夫」修养之诸般表露与印迹。此乃邓君多年以来一而贯之铸炼成果,然也却又不仅于此,其更选取自中国哲学思想入手,取法于中国哲学中天人合一,深远广大之精神,自老庄哲学流派入手,默察静观外物与自身之变化规律。故其此批新作,画面物象皆由笔墨气韵之直接交织而成,将富于象征性、寓意性之内涵转变为画境。
作列之画磅薄而姿肆,优雅而激越,自由而酣畅,大多于理性默念成竹于胸之际,痛快而淋漓自发而成。自然造化持续不断之变化,无究无属之涌动,令宇宙节律永不停息,往复无休。邓君笔下之花鸟鱼虫皆为此自然原动力之化身。诸如其作品中线条之多变运转及墨块之渗化交融,皆展现其藉书法篆、隶、碑、狂草笔法之成功运用也。此乃一首震撼之心灵交响,舞蹈于生命之华彩乐章耶。
师法传统、造化令作列之书法入门得正,而对艺术观念之大胆革新与勤奋实验,令其于艺术表现上具有一股强大意志与气魄。故而其书法行笔破除传统之套路,于字法与章法上更是求新求变。传统者,或许仅为前人总结之规范。年深月久,使一般学者不敢越雷池一步。而作列则看重碑学,融入现代艺术中新鲜生动之元素,此乃其创造力之源泉。并对此作「绘画反切入书法」之探索,从多重维度上审视与革新书法。多年来,邓君看尽长河落日、大漠狂风,陶养出宽广之胸襟与雄壮之审美趣味。一方面,其坚守书法之本性,另一方面又在此基础上进行创新,从而契合普范性之艺术阐释框架及当代欣赏趣味。
当代水墨写意艺术以笔墨为中心,画家与生俱来之性格特征之谓「性灵」;画家学识修养与绘画美学理念之谓「涵养」;画家所处时代文化状态对画家个人之影响之谓「氛围」。受此三类因素影响而成就个人风格。邓君正是少有之「性灵」兼「学者〈文人〉型」 画家。一方面植根于渊深传统,一方面旁及现代艺术精华,既能充分发挥自身性灵流转如意之所长,又能不竭探研传统与现代艺术之异同,于体会传统文人画精髓之同时融入自身审美愿望,于发达之形式技法表现之时,充分表现主观个性与人文精神,融入自身感受,更融入其自身个性,以情观景,触景生情,寓情于景,借景抒情,藉自身对自然独特之视角诠释景情交融之美,令其画其作始终弥漫一股应有之含量与力度。
法国著名诗人克罗德‧华普道:「不同文化之对立,令东西方文化从根本上不相容。文化之融合,唯成就东西方两种高质量之文化于胸,其创造性融合方能自然而然,……两条不同基因链之融合,因而创造出最独特之生命,则完全是水到渠成之自然过程。」旅美书画家邓作列成功之处或许正是其独具鲜明之主体意识,一方面已开放之胸怀吸收各类营养,一方面重铸民族审美之自信,真诚关注生活,创造性表现感受,而能造就一番事业。其艺术成就斐然耳。在美国华盛顿州,在西雅图等,其艺术为人们赞誉。2006年中华人民共和国国家主席胡锦涛访西雅图时,创作巨幅山水画《祖国昌盛壮河山》,作为西雅图华人小区送给胡锦涛主席之礼物,主流媒体《西雅图邮报》头版作报导。2008年北京奥运会前,美国King TV 5电视台曾到乐雅斋画廊对其作专题访问,并在黄金时段播出。华盛顿州金郡郡长还因其艺术成就宣布09年2月28日为「邓作列日」中华人民共和国六十周年大庆时应邀回国参加国庆观礼等等。作列之艺术及其为传播弘扬中华文化艺术而作之不懈努力,结出丰硕之果。
己丑岁夏于北美菲莎河岸
(梁照堂,广州画院。国家一级美术师,广州市美术家协会副主席、理论研委会主任)

旅美著名书画篆刻家邓作列在其书画艺术作品展开幕式上致辞。

邓作列(中)和广东侨联有关负责人在其画作前合影。
盖书画之创作甘苦,历来非等闲易举之事,唯不甘于现状,不断追求之艺者广收博采,方能承受探求之艰辛,方能于艰辛中有所突破,方可享有突破后之甘甜。著名华人书画艺术家邓作列先生之书画新作,勇于突破自己,于写情、写境、写意中展现中国人文精神之美、纯情之美、人文之美、哲学之美也。
作为一个有成就之中国画家,邓君更趋向于思想家,哲学家之视觉及理念创作。画中一草一木,伸缩屈张,俯仰高低,浓淡轻重,阴阳虚实,无不包含中国传统文化之哲学思想。徜徉邓君之画作,观者可感受其人生历练所积累之学问、情感、以及诗、书、印等「画外功夫」修养之诸般表露与印迹。此乃邓君多年以来一而贯之铸炼成果,然也却又不仅于此,其更选取自中国哲学思想入手,取法于中国哲学中天人合一,深远广大之精神,自老庄哲学流派入手,默察静观外物与自身之变化规律。故其此批新作,画面物象皆由笔墨气韵之直接交织而成,将富于象征性、寓意性之内涵转变为画境。
作列之画磅薄而姿肆,优雅而激越,自由而酣畅,大多于理性默念成竹于胸之际,痛快而淋漓自发而成。自然造化持续不断之变化,无究无属之涌动,令宇宙节律永不停息,往复无休。邓君笔下之花鸟鱼虫皆为此自然原动力之化身。诸如其作品中线条之多变运转及墨块之渗化交融,皆展现其藉书法篆、隶、碑、狂草笔法之成功运用也。此乃一首震撼之心灵交响,舞蹈于生命之华彩乐章耶。
师法传统、造化令作列之书法入门得正,而对艺术观念之大胆革新与勤奋实验,令其于艺术表现上具有一股强大意志与气魄。故而其书法行笔破除传统之套路,于字法与章法上更是求新求变。传统者,或许仅为前人总结之规范。年深月久,使一般学者不敢越雷池一步。而作列则看重碑学,融入现代艺术中新鲜生动之元素,此乃其创造力之源泉。并对此作「绘画反切入书法」之探索,从多重维度上审视与革新书法。多年来,邓君看尽长河落日、大漠狂风,陶养出宽广之胸襟与雄壮之审美趣味。一方面,其坚守书法之本性,另一方面又在此基础上进行创新,从而契合普范性之艺术阐释框架及当代欣赏趣味。
当代水墨写意艺术以笔墨为中心,画家与生俱来之性格特征之谓「性灵」;画家学识修养与绘画美学理念之谓「涵养」;画家所处时代文化状态对画家个人之影响之谓「氛围」。受此三类因素影响而成就个人风格。邓君正是少有之「性灵」兼「学者〈文人〉型」 画家。一方面植根于渊深传统,一方面旁及现代艺术精华,既能充分发挥自身性灵流转如意之所长,又能不竭探研传统与现代艺术之异同,于体会传统文人画精髓之同时融入自身审美愿望,于发达之形式技法表现之时,充分表现主观个性与人文精神,融入自身感受,更融入其自身个性,以情观景,触景生情,寓情于景,借景抒情,藉自身对自然独特之视角诠释景情交融之美,令其画其作始终弥漫一股应有之含量与力度。
法国著名诗人克罗德‧华普道:「不同文化之对立,令东西方文化从根本上不相容。文化之融合,唯成就东西方两种高质量之文化于胸,其创造性融合方能自然而然,……两条不同基因链之融合,因而创造出最独特之生命,则完全是水到渠成之自然过程。」旅美书画家邓作列成功之处或许正是其独具鲜明之主体意识,一方面已开放之胸怀吸收各类营养,一方面重铸民族审美之自信,真诚关注生活,创造性表现感受,而能造就一番事业。其艺术成就斐然耳。在美国华盛顿州,在西雅图等,其艺术为人们赞誉。2006年中华人民共和国国家主席胡锦涛访西雅图时,创作巨幅山水画《祖国昌盛壮河山》,作为西雅图华人小区送给胡锦涛主席之礼物,主流媒体《西雅图邮报》头版作报导。2008年北京奥运会前,美国King TV 5电视台曾到乐雅斋画廊对其作专题访问,并在黄金时段播出。华盛顿州金郡郡长还因其艺术成就宣布09年2月28日为「邓作列日」中华人民共和国六十周年大庆时应邀回国参加国庆观礼等等。作列之艺术及其为传播弘扬中华文化艺术而作之不懈努力,结出丰硕之果。
己丑岁夏于北美菲莎河岸
(梁照堂,广州画院。国家一级美术师,广州市美术家协会副主席、理论研委会主任)

旅美著名书画篆刻家邓作列在其书画艺术作品展开幕式上致辞。

邓作列(中)和广东侨联有关负责人在其画作前合影。