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志圣公源流简史

发布时间:2013-05-15 21:15:00 人气: 来源:未知

志圣公源流简史
 

志圣公祠堂
 
相公(三五郎)妣马氏祖婆合葬墓
 
  志圣公号天乙,按家谱承传记载为曼94世裔,入粤二世祖。志圣公世居福建汀州,其世系可从曼八十九世祖大猷公说起.大猷公自徒居福建汀州府宁化禾口村至九十四世志公己繁绗了六代子孙,历时一百一十多年。大猷公生子三人:简、笃、均。简公俗祢小二郎。宋高宗年间(约公元1160年),由贡生升为将士郎,妣赵氏,生子名瑜(此项资料来源于广西博白、合浦之《瑜公家谱》),赖、秦二夫人生三子:俊、佐、俦(此项资料出自本家《志圣公家谱》,少记载“瑜公”房系)。
瑜公有五子:其中有“兰公”自珠玑巷迁居广东化州之史村;康”公迁居广东徐闻;伦公”迁往河村;“志公”自珠玑巷迁广西陆川乌石;“荣公”的后裔“调”现居广西博白县那耶、黄棱(三滩)镇、合浦等地,裔孙繁衍昌盛。
俊公生三子,其后裔东福公散居茌湖南乐昌、桂阳、江西崇义、四川、广东兴宁、罗定、高州新垌、广西岑溪、合浦、灵山等地,裔孙亦繁衍昌盛。
俦公有裔孙散居江西万载高村镇新井王竹岭公、湖南浏阳荷花坊恢绪祠等地,然而,四十九世“训悝公”世系的九十二世亦有“俦公”,但其辈份相差一辈,很容易弄错,因其后裔也散居在广东新会、鹤山、新兴、恩平、开平、惠州等地,予以鉴考。
佐公,字庭辅,宋元佑年间(约公元1090年)原居福建汀州府石璧都宁化禾口村,妣骆氏生一子名相。(广东志斋公系的梅州《邓氏族谱》、五华《邓氏族谱》、龙川《邓氏文明公家谱》、南雄收载的《中华邓氏族史》,都把“相公”删去,都认为相公是“俦”公的儿子,文显公的堂兄弟。从此,他们的裔孙则少排一辈。其中原委何如?《中华邓族源流史汇卷二》有“相公辈份之误”导论篇)。相公号三五郎妣游、马二氏(相公与马氏金骸于清乾隆四十七年公元1782年迁广东丰顺县丰良镇成东石嘴头,建坟双葬)。马氏生一子文显,字日章号耀堂俗称望七郎妣朱、登氏,登氏生三子:志圣、志贤、志斋。显公为南宋官吏,诰封中议大夫。卒葬于宁化禾口村,清乾隆四十七年壬寅岁(公元1782年),公金牌衣冠冢葬广东梅县畲坑小桑坑尾村。墓坐南向北,丙山兼巳,三度分金,穴曰“竹叶扫地”又曰“祥云捧月)。祖坟历至1919年,毁损不堪。后由梅县石扇裔孙牵头重修。公元1966年,“文化大革命”期间被当地群众藉开荒造田为由,又墓毁碑失。后经丰顺县丰良镇冠草塘、石桥头、竹洋,以及梅县叶田等地裔孙代表前住交涉及倡议重修。逐于公元1985年农历2月12日,按祖坟原祉、立向重修,至九月竣工。墓碑两边石刻墓联云:“广东开世系,大地漫孙枝”。
同年10月19日圆坟,时有广东、江西、福建三省,十八个县市,裔孙代表五百余人参加致祭。“登氏祖婆”金骸也于清嘉庆十七年(公元1812年),从禾口村迁葬于广东丰顺县丰良镇石桥头屋侧角三角塘山东梨坑,穴曰“鼠子落垄”,公元1995年重修与志圣墓重修同时圆坟庆典。
志圣公,字肇斋,号天乙俗称伯二郎,文显公之长子,妣邹氏,生三子:孟、仲、季、春、秋。公世居福建禾口村。于南宋宁宗庆元五年(公元1299年)携眷属迁徙潮州府程乡之大椹石桥头,即今丰顺县丰良镇东成石桥头,开基立业。(丰顺于乾降三年,公元一七三八年开县)。志圣公憨厚为人,才德兼备以务农桑为本,创建祠堂,开基立业,为后世发扬光大奠定了基础。迁入石桥头后,首先建起一座祠堂,名曰:老屋。尔后,又建一座,曰:“邓屋祠堂”。志圣公创业丰顺石桥头,迄今790 余年,繁衍世系二十七多代,遍布广东梅县叶田、青潭、孔畲、鸭叶尾,揭西县南山寨、濂兴、下沙,揭东县后寮、淳塘、窗前寮,丰顺竹洋、冠草塘,广西玉林市南江广恩、福棉区,兴业县山心,贵港市湛江,贺州莲塘,湖南浏阳、江西省兴国、宜春、福建龙岩等地,还有远涉重洋侨居泰国、东南亚各国侨胞裔子数万众,甚为昌盛。殊遗憾事,公终何时,已经失考,只见有墓,碑文详记。墓建于清康熙四十二年(公元1703年)。座落丰顺丰良城东管区小坑屋背燕窝山上,穴曰:“蛇”形。是得之不易的吉穴佳城。
祖墓历至1995年,已有二百九十余载,墓因年久失修,墓损碑斜变形。遂于二月重修,三月竣工,八月圆坟。由揭西南山旅泰侨胞粤二十三世孙烈暹宗贤赞助祭祀费一万元。各处裔孙代表四百多人,旌旗招展,鼓乐齐鸣并备各类牲畜、财帛、糖酒等礼品 、礼炮,以虔诚之心墓前礼拜,非常热闹。此次盛况已设照相、录像载入史册,荣宗耀祖,世代流芳。