一副指明寻根问祖和访亲的祖传家族对联
发布时间：2012-12-21 20:41:00 人气： 来源：未知
一副指明寻根问祖和访亲的祖传家族对联
● 邓成金
老朽拙笔所书的“家声殷贵胄，将略汉司徒”在《邓姓文化》杂志2012年第3期（总第11期）上刊载，承蒙编辑高抬我，称我为“书法家”，盛名之下，其实难符，老朽至多只能称为书法爱好者。
“家声殷贵胄，将略汉司徒”这副对联是我们合肥南乡邓氏家族的祖传对联。家族对联一般家族都有，但与众不同的是我们邓氏家族的对联是皇帝御赐的。我们合肥南乡邓氏家族每逢重大节日或庆贺喜事时，凡是需要贴对联的，均贴着写有这样内容的对联，以示庆祝，烘托氛围，同时又光耀家族贵胄之意，尤其在春节除夕夜，家家入户门均贴着这副对联，因此，年初一走亲拜年的亲朋好友不必求问，一看对联便知是邓府。
关于这副对联，祖上口头流传下来的内容是：我邓氏先祖邓禹，在刘秀打江山时，立下了汗马功劳，并且对他忠心耿耿，辅佐了他坐上皇位。刘秀坐了皇位后，封了先祖大官，这副对联就是刘秀御赐我们先祖邓禹的。
我们合肥南乡邓氏是庞大邓氏家族的一个小小支脉。由于南乡邓氏家谱序言简略，没有我们是邓禹后裔的记载，但太祖公文义在家谱序言中这样写道“义不肖常于趋庭时叩问世系先大人曰闻之祖父予宗之居此历明至今凡数百岁只知高刘集邓店一带是予宗也而谱牒无传即世次莫辨”。我们合肥南乡邓氏的始祖是彩云公，二世祖廷选公，自江西迁徙来肥后，一直居住在庐州府（即现今的合肥市）西南郊七华里处的邓岗。由于邓氏从江西迁徙来肥后分居东、西、南、北四地，而彩云公的后裔居住地在合肥的南面，故以“南乡”之称，这里的“南乡”不是现在区划意义上的“乡”，而是彩云公后裔的代名词。目前，彩云公的后裔在合肥市的东南西北各个地方都有居住的。
历史上的邓岗位于现在的合肥市望江路与合作化南路十字交叉口的东北角。由于时代变迁和城市建设的需要，历史上的邓岗在一九五八年被原合肥轴承厂征用占有，族人的居住地向邓岗的东南位移了约三华里，又由于是整体搬迁，故族人的现住地，人们仍称之为“邓岗”。
二00八年合肥南乡邓氏家谱进行了第三次续修，大家想搞清我们南乡邓氏家族的世系，但家谱序言太简略，使得我们一时无措，后来大家根据这副祖传对联和南乡家谱序言中“高刘集邓店一带是予宗也”的一句话，便踏上寻根、问祖和访亲的路途，直奔高刘集。高刘集隶属今天的肥西县，找到高刘集一带的长岗邓氏，翻看他们的宗谱，他们宗谱的序言如此记载：“我邓氏得始由来久矣，史载殷武丁封叔父曼季於邓，（古邓国，今邓州市）以国为姓，因氏邓自是，厥后，支分派别，迁徙靡长，各省莫不有吾邓氏，而吾支自有宋南渡随驾远征，卜居于江南苏州明月湾，当时是人才蔚起，仕臣盈朝，吾邓氏隧为江苏望族，后复由苏迁赣，有赣迁于皖之凤阳怀远县，再迁于寿肥两邑间，而分为东、西、南、北分”……由此可见，我合肥南乡的邓氏是属于从邓州一迁山东，再迁苏州，三迁豫州（南昌），落户庐州（合肥）。根据这条迁徙途径，我们曾奔赴南昌，到江西省图书馆，借阅那里的邓氏家谱，以希望能查到我们一世祖彩云公的名讳，遗憾的是一无所获。
但是，通过查阅众多邓氏谱牒，均记载有第四十七世先祖邓禹的名讳，因此他们是邓禹的后裔毋庸置疑。我们合肥南乡的家谱虽无第四十七世先祖的名字。但我们有祖传的对联，能确凿证明我们是邓禹先祖的后裔，这说明合肥的邓氏与江西邓氏是一宗，因此我们根在邓州。
这副对联伴随我们合肥南乡邓氏先祖从邓州到鲁州（山东）经苏州和豫州，最后到庐州。这副对联的历程对现在的年轻人来说已十分陌生，就是老朽也是近年来因续修家谱的需要，翻阅了有关史料，才对此联有所了解。为了防止失传，续修家谱时，我们通过发简报的形式介绍了第四十七世先祖和这副对联。老朽也曾写过一篇《我的邓氏家族》拙文，在文中，老朽将这副对联进行了一番拙解：这副对联是在刘秀坐了皇位后，为了保住大臣的名节，防止他们犯“错误”，便早早安排他们退休。在这点上刘秀比刘邦和朱元璋要高明。这副对联是在邓禹先祖离任时刘秀御赐给他的。对联中上联的“家声”是在宗法社会里称一家的名誉；“殷”是商朝，这是众所周知的；“胄”的字面意思有两种，一种是古代战士所戴的头盔；另一种解释是子孙，后嗣。很显然对联中的“胄”理应是第二种含义。综合上联来看，第四十七世先祖邓禹是商王室的后裔，是誉满天下的家族，名望极高。下联则是对邓禹先祖曾任过大司徒且具备文韬武略才能的肯定。由此，我们作为邓禹先祖的后裔也会感到十分的自豪和荣耀。
现如今，通过资料也证明，伟人小平也是邓禹的后裔，所以邓氏在现时也十分光彩。读者是否遇到我邓氏族人在别人问其“贵姓”时，会立马回答“我姓邓，邓小平的邓”，可见，这副对联不仅给我们增添了荣耀，更为我们访亲、问祖、寻根提供了依据，指明了路径。据此，在不久将来，我们会循着合肥南乡邓氏祖先迁徙路径逆向去访亲、问祖、寻根。
作者：邓成金 安徽省合肥市包河区人民法院
合肥南乡邓氏八世
二○一二年十二月二十一日
● 邓成金
老朽拙笔所书的“家声殷贵胄，将略汉司徒”在《邓姓文化》杂志2012年第3期（总第11期）上刊载，承蒙编辑高抬我，称我为“书法家”，盛名之下，其实难符，老朽至多只能称为书法爱好者。
“家声殷贵胄，将略汉司徒”这副对联是我们合肥南乡邓氏家族的祖传对联。家族对联一般家族都有，但与众不同的是我们邓氏家族的对联是皇帝御赐的。我们合肥南乡邓氏家族每逢重大节日或庆贺喜事时，凡是需要贴对联的，均贴着写有这样内容的对联，以示庆祝，烘托氛围，同时又光耀家族贵胄之意，尤其在春节除夕夜，家家入户门均贴着这副对联，因此，年初一走亲拜年的亲朋好友不必求问，一看对联便知是邓府。
关于这副对联，祖上口头流传下来的内容是：我邓氏先祖邓禹，在刘秀打江山时，立下了汗马功劳，并且对他忠心耿耿，辅佐了他坐上皇位。刘秀坐了皇位后，封了先祖大官，这副对联就是刘秀御赐我们先祖邓禹的。
我们合肥南乡邓氏是庞大邓氏家族的一个小小支脉。由于南乡邓氏家谱序言简略，没有我们是邓禹后裔的记载，但太祖公文义在家谱序言中这样写道“义不肖常于趋庭时叩问世系先大人曰闻之祖父予宗之居此历明至今凡数百岁只知高刘集邓店一带是予宗也而谱牒无传即世次莫辨”。我们合肥南乡邓氏的始祖是彩云公，二世祖廷选公，自江西迁徙来肥后，一直居住在庐州府（即现今的合肥市）西南郊七华里处的邓岗。由于邓氏从江西迁徙来肥后分居东、西、南、北四地，而彩云公的后裔居住地在合肥的南面，故以“南乡”之称，这里的“南乡”不是现在区划意义上的“乡”，而是彩云公后裔的代名词。目前，彩云公的后裔在合肥市的东南西北各个地方都有居住的。
历史上的邓岗位于现在的合肥市望江路与合作化南路十字交叉口的东北角。由于时代变迁和城市建设的需要，历史上的邓岗在一九五八年被原合肥轴承厂征用占有，族人的居住地向邓岗的东南位移了约三华里，又由于是整体搬迁，故族人的现住地，人们仍称之为“邓岗”。
二00八年合肥南乡邓氏家谱进行了第三次续修，大家想搞清我们南乡邓氏家族的世系，但家谱序言太简略，使得我们一时无措，后来大家根据这副祖传对联和南乡家谱序言中“高刘集邓店一带是予宗也”的一句话，便踏上寻根、问祖和访亲的路途，直奔高刘集。高刘集隶属今天的肥西县，找到高刘集一带的长岗邓氏，翻看他们的宗谱，他们宗谱的序言如此记载：“我邓氏得始由来久矣，史载殷武丁封叔父曼季於邓，（古邓国，今邓州市）以国为姓，因氏邓自是，厥后，支分派别，迁徙靡长，各省莫不有吾邓氏，而吾支自有宋南渡随驾远征，卜居于江南苏州明月湾，当时是人才蔚起，仕臣盈朝，吾邓氏隧为江苏望族，后复由苏迁赣，有赣迁于皖之凤阳怀远县，再迁于寿肥两邑间，而分为东、西、南、北分”……由此可见，我合肥南乡的邓氏是属于从邓州一迁山东，再迁苏州，三迁豫州（南昌），落户庐州（合肥）。根据这条迁徙途径，我们曾奔赴南昌，到江西省图书馆，借阅那里的邓氏家谱，以希望能查到我们一世祖彩云公的名讳，遗憾的是一无所获。
但是，通过查阅众多邓氏谱牒，均记载有第四十七世先祖邓禹的名讳，因此他们是邓禹的后裔毋庸置疑。我们合肥南乡的家谱虽无第四十七世先祖的名字。但我们有祖传的对联，能确凿证明我们是邓禹先祖的后裔，这说明合肥的邓氏与江西邓氏是一宗，因此我们根在邓州。
这副对联伴随我们合肥南乡邓氏先祖从邓州到鲁州（山东）经苏州和豫州，最后到庐州。这副对联的历程对现在的年轻人来说已十分陌生，就是老朽也是近年来因续修家谱的需要，翻阅了有关史料，才对此联有所了解。为了防止失传，续修家谱时，我们通过发简报的形式介绍了第四十七世先祖和这副对联。老朽也曾写过一篇《我的邓氏家族》拙文，在文中，老朽将这副对联进行了一番拙解：这副对联是在刘秀坐了皇位后，为了保住大臣的名节，防止他们犯“错误”，便早早安排他们退休。在这点上刘秀比刘邦和朱元璋要高明。这副对联是在邓禹先祖离任时刘秀御赐给他的。对联中上联的“家声”是在宗法社会里称一家的名誉；“殷”是商朝，这是众所周知的；“胄”的字面意思有两种，一种是古代战士所戴的头盔；另一种解释是子孙，后嗣。很显然对联中的“胄”理应是第二种含义。综合上联来看，第四十七世先祖邓禹是商王室的后裔，是誉满天下的家族，名望极高。下联则是对邓禹先祖曾任过大司徒且具备文韬武略才能的肯定。由此，我们作为邓禹先祖的后裔也会感到十分的自豪和荣耀。
现如今，通过资料也证明，伟人小平也是邓禹的后裔，所以邓氏在现时也十分光彩。读者是否遇到我邓氏族人在别人问其“贵姓”时，会立马回答“我姓邓，邓小平的邓”，可见，这副对联不仅给我们增添了荣耀，更为我们访亲、问祖、寻根提供了依据，指明了路径。据此，在不久将来，我们会循着合肥南乡邓氏祖先迁徙路径逆向去访亲、问祖、寻根。
作者：邓成金 安徽省合肥市包河区人民法院
合肥南乡邓氏八世
二○一二年十二月二十一日
