略谈“炎黄”二帝 作者 邓世权

略谈“炎黄”二帝

现在略谈 “炎黄”二帝的基本情况献给邓氏宗亲和读者，如有不妥之处或有错误地方敬请指教，笔者愿意与仁人志士商榷。

大千世界多么美好呀！耳闻神圣伟业的乐章、目睹一幕幕壮丽的篇章，它体现了“炎黄子孙”繁荣昌盛、美丽壮观的景象。它是中华民族的骄傲和自豪。这个民族的先祖就是炎帝和黄帝。炎黄二帝缔造灿烂辉煌的中华民族功德无量。

一，炎帝黄帝出生情况：

（一）炎帝的母亲是“女登”有蟜氏之女,

居住在河南省伊川北有个彭婆镇，彭婆就是“女登”。上溯7026年，“女登”从华山之东游玩至河南省伊川大莘乡常羊山，“女登”见到巨大而生威的“神龙首”敬之为神，诚惶诚恐，心有所动，感此“神龙首”而后孕，生炎帝烈山氏。“女登”被尊为烈山氏先妣。炎帝烈山氏世传14世，炎帝烈山氏第九世（氏）邓夸父。（《寻根万年中华》邓姓图腾有记载）：“邓姓源出女登”。也可称炎帝是邓姓源头。

由常羊山的“羊“与女登的“女”结合为姜，因此炎帝姓姜。

注：所谓“女登”感“神龙首”后孕生炎帝烈山氏，莫非是“女登”所处母系社会，女人生子女只知母不知父，因而以感应“神龙首”后孕生炎帝烈山氏的古史神话传习至今。经考古学考证少典氏就是“女登”的丈夫。

（二）黄帝的母亲是“附宝”有蟜氏之女,“附宝”在祁连山区观测北斗星天区、或天权星时，出现了雷电风雨交加之夜，“附宝”行于祁野，感大电绕枢，孕二十五月，生黄帝于天水寿邱，居住轩辕之丘而得名轩辕黄帝。黄帝以雷精启世，轩辕十七星座如龙之体，雷雨主之神、后宫之象，阴阳交感：震为雷、激为电、怒为风、和为雨、乱为雾，皆为轩辕主之，轩辕十七星实为蛇、龟合一体。“附宝”属姬姓。黄帝又名轩辕氏，姬姓，随母姓。

注：何谓“附宝”感应大电绕枢，孕二十五月生黄帝于天水。居住轩猿之丘而得名轩辕黄帝。其实少典娶有蟜氏，名“附宝”为妻。

二，炎帝与黄帝登帝图表（供参考）

(自2007年上溯)

三，关于炎黄二帝的氏系情况：

1，炎帝比黄帝早476年。

2，炎帝时代氏族世传14世（氏）：第一世（氏）炎帝、第二世（氏）炎居、第三世（氏）节并、第四世（氏）戏器、第五世（氏）祝融、第六世（氏）共工、第七世（氏）后土、第八世（氏）蜞鸣、第九世（氏）信（夸父的父亲）、第十世（氏）赤召、第十一世（氏）墙夷、第十二世（氏）夸父、第十三世（氏）夸父、第十四世（氏）大汉。注：这里记载的世是指各代第一世的人为（氏）。

中国百家姓宋朝版128姓其中炎帝后裔：

3张、5陈、23郑、29董、31程、32曹、34邓、35许、39彭、40吕、41苏、44蔡、45贾、46丁、47魏、48薛、50阎、53杜、55夏、56钟、60姜、64姚、65潭、70陆、71郝、73白、74崔、75康、77邱、79江、82侯、83邵、89钱、97贺、99龚、107陶、122柳、123岳、126鲁。共39个姓。每姓前数字是百家姓序号。

3，黄帝时代氏族世传15世（氏），黄帝氏族从轩辕十一世（氏）开始：轩辕黄帝11世（氏）黄帝、轩辕12世（氏）蔡、轩辕13世（氏）豕、轩辕14世（氏）本、轩辕15世（氏）常、辕16世（氏）号、轩辕17世（氏）甘、轩辕18世（氏）转耳、轩辕19世（氏）贯俞、轩辕20世（氏）丰文、轩辕21世（氏）成契、轩辕22世（氏）芊刀、轩辕23世（氏）汇阳、轩辕24世（氏）昌块、轩辕25世（氏）号次。

四，炎黄二帝上古文明做出贡献：

（一）炎黄二帝共创最辉煌的上古文明：

距今约7400年左右，冰后期气温升达高峰冰川融化达到空前所没有的状态，水位高出海平面10米左右，中华大地西部山地洪水泛滥，大地湾沦为湖泽，因此燧人氏、赫胥氏、华胥氏、伏羲氏的裔民少典氏、有蟜氏等他们离开大地湾来到天水地区，向南迁徙到秦岭常羊山（常阳山），重建观测天象灵台、祭祀中心，并在这一地区繁衍了炎帝氏族和黄帝氏族，继承和创造大地湾文化的仰韶文化，与彤鱼氏、方雷氏、天鼋氏、雷氏、三柯氏等等共创了陕、甘、青、阴山黄河河套西羌戎狄文化，同时发明了文字、彩陶、营建居邑天文观测中心、制历授时、农耕、弘扬八卦太阳天文学，率先进入了彩陶礼器时代，创造了亚洲中部，中国西部的最辉煌的上古文明。炎帝和蚩尤帝共同缔造了黄河流域的上古文明的中期文明，为玉兵时代（玉器时代）奠定了基础。

（二）炎帝氏族上古文化：

炎帝以火德王天下，天下号炎帝赤帝、托炎帝为地皇。

1，炎帝火德有九：

（1）发展燧人氏人工取火文明。从此火食。炮烙厨以去腥膻味。

（2）火种传天下。设专人长久保存火种，利民生活多处实用。

（3）制太阳历。大山竖木专人纪日晷活动规律，制日晷历法。

（4）发现太阳黑子。观天察日，发现太阳黑子，作图为阳乌。

（5）微弱光亮纪日晷火星历。建火星天文观测系统，由东井、与鬼、柳、七星、张、翼、轸等七个氏族世代相袭共同建立。

（6）发明火耕。烈山而耕、放火烧荒、以草木灰为肥料，烧而种、种而休，以休耕养地力，故名烈山氏，烈山氏而耕六个程序……. 。

（7）烧陶制器，创造彩陶礼器文明。因火耕而烧陶制器、制造红黑彩陶礼器文明。以彩陶绘大山离火太阳历及文字颁行天下。

（8）以制陶为范，冶铜铸犁；融石为琉璃；因有陶工，烧陶始于炎帝，时宁封炎帝陶正，铸矿工、司天地之工，百工始于共工氏。

（9）火俗。于是炎帝氏族有赤部烛龙祝融火正；为火官之神，于火死而为灶，行火葬火化而升天，以火燔柴燎祭祈为福祥………..。

2，华表柱文明开辟农业定居新时代：柱名始于炎帝柱。炎帝柱从高山地移日表于平原、于部落中心、竖于定居村落中心广场和城堡王宫祭天中心，成为祭天、地、人神的圣地灵台，由游牧生活开创依柱而居的新时代。

3，牛羊牧农五谷百蔬医药文明：炎帝由牧羊而牛耕，由游牧而农耕，为选择新的食物而尝百草，定谷物粟黍稷，培养改良，选可食植物为蔬，蔬可治病为药，始有神农本草。

4，炎帝发明农具田间管理：炎帝发明耒、耜、耨农具，继而有垅亩井田、封树划界，阡陌交通，沟渠灌溉，间苗、点、播、收割等田间管理制度，由农加以发展为先蔷先农，尊为神农。

（三）轩辕黄帝开辟一个新时代：

1，兵戎征出四方共主中央政权：

轩辕，实因“天鼋”得名称轩辕。“轩辕之时，神农氏衰，….以与炎帝战于阪泉之野，三战而得胜……与蚩尤涿鹿之野遂禽杀蚩尤。而诸侯咸尊轩辕为天子，代神农，是为黄帝。”（《史记*五帝本纪》）可见，黄帝之称，是取得中央政权之后的称谓，即是说轩辕氏中的一位领袖轩辕，在打败炎帝和蚩尤及许多争霸中原的诸侯——上古族团联盟的地方国族领袖之后，才成为众国族联盟集团的宗主领袖，才始称“帝”名之为黄帝”，在这之前这个轩辕，不过是一个地方国族而已。这一点研究者往往忽略，这涉及到黄帝时的社会性质。

《史记》说：“于是轩辕乃习用干戈，以征不享。诸侯咸来宾从。”

“轩辕继续用军事征服不从者。训练部队，轩辕“内行刀锯”在氏族联合体用一种高压刑罚手段。轩辕又借用“神农行道”之名，用大批军队讨反叛神农的各方国族扩大自己的实力迫使诸侯——方国归附自己。轩辕又杀了太昊、少昊清除与他争雄对手，才登帝位的。”这是上古时代国族对国族的战争，胜者为王为帝，败者为宾从、为属国。许多争霸的诸侯——上古族团联盟的地方国族领袖，才成为众国族联盟集团的宗主才始称“帝”名为黄帝，

以武功建立了以轩辕氏族为王族的四方万国诸侯共尊一主的松散联盟的分封制中央政权，不同于伏羲、炎帝神农文治天下，不攻文治的天道无为而治时代。这就是中华民族上古时代发展的大变革“轩辕黄帝开辟一个新时代”。

2，合符釜山开创玉兵时代（4513年BC）：

黄帝不但把中原地直接统治的中心区内的国族加以征服，而且还要开拓边界及安定，把燧人氏裔族古匈奴人或匈奴祖先在他的势力范围内赶走，使黄帝族北方的威胁解除了。黄帝以玉(美石)为兵、以圭玉契瑞作符信，统一于黄帝族领导之下。“合符釜山”是一重大的历史事件，是我国各地各民族实现第一次政治联合并实现统一的事件，奠定了中华民族多元一统的基础。釜山会盟，可以视为统一军令、统一政令。

究竟什么是“合符”呢？：“符”是玉制的圭版，或称玉圭

究竟“合”内函是什么？：“合”内函是黄帝在釜山会盟时，将天下诸侯通天达地的符信物（玉圭），汇集起来称为合。然后由黄帝定出等级和使用制度：玉圭斧称为“钺”（古代兵器名）定为（镇圭），是黄帝专用；以牙璋玉圭作为调动军队的专用；以弧首玉圭为司天诸侯的专用；以尖首玉圭为司四后的专用；又制造了一种太极旋纹龟形和四云脚合成的勾云玉佩，作为朝官的信物。

黄帝把各诸侯国的玉圭璧、玉瑞按等级，再颁发给各诸侯，表示是受到了黄帝的正式任命，是黄帝政权的册命成员，独领一方。

3，具茨山封功臣迎日推正策朔：

釜山会盟天下初定之后，黄帝率领群臣南下新郑大隗氏所居具茨山封功臣名将。

黄帝首先拜大隗山主人华盖童子——华山南麓华阳人，华盖童子擅习仙草丹药，服灵芝，鹤发童颜。华盖童子拜黄帝献《灵芝图》，黄帝受而拜谢。黄帝登大隗山顶，拜罢四岳五方诸神灵燃香烛，告天曰：“我黄帝承天道得助，得天时地利人和，一统天下，今登大隗山观日，以迎日推策。祝罢即登大隗山东峰，面东坐于台顶迎日推策，以定天下正朔（北、方）。然后返北峰，言于功臣名将：“众卿随我南征北战，天下一统，今封众卿于大隗山，功名与山河同在，昭显后人，万世景仰”。“众卿听封：封华盖童子世守具茨山，于主峰（北峰）天心一柱，司天道，通神明。……………等”。

4，轩辕黄帝氏在征伐天下和釜山会盟后，对有功的诸侯朝臣进行赐姓大分封。

他们本来都有姓和疆土，为什么还要由黄帝“赐姓”封疆呢？犹如颁瑞合符一样，是为了表示臣与黄帝政权，以“册封”任命的方式确认下来。其中有二十五个宗氏加盟到了黄帝，被黄帝册封有十二个姓：姬、酉、祁、已、滕、咸、任、荀、僖、姑、儇、衣、这十二姓中，只有姬姓是黄帝的本姓，也只有轩辕氏黄帝亲生子孙才能是姬姓。姬以外的其他姓，不是黄帝族的本姓而是其他氏族的姓：

酉姓，是燧人氏允姓（分衍为台、始等十五个姓）简称酉，酉时观测昏见四仲星规律的氏族，此姓顺从于轩辕氏，赐酉姓。封大隗氏祝融果童于新郑，酉姓。郑，从酉。

祁姓，炎帝神农祖先发源于祁连山，得姓祁，神农在冀南伊水洛水流域建伊祁氏耆国。曾领有山西祁地，祁家河，建都豫西祁村湾城。神农氏末世榆罔、本祁姓，被黄帝封于洛水上游，再赐祁姓。封疆为祁。黄帝妻西陵氏女节裔子所在故祁地，也受封祁，赐姓祁。

轩辕黄帝还赐姓如下：已姓、滕姓、咸姓、任姓、荀姓、僖姓、姑姓、儇姓、衣姓等。

5，民族大迁徙推动文化大传播

黄帝赐姓封疆，把有战功的人才和氏族团结起来，巩固了姬姜联盟，强化了国家政权的一统性。又进一步分流那些不于黄帝政权合作的氏族。首先使东夷民族三苗、九黎联盟分化，再把东夷少昊部进一步分化，使青阳少昊与羲和总理东夷旧部，西迁白虎少昊与昌意；再分化蚩尤部，恶者北迁，善者留原居地，为邹屠氏；再分化共工氏，任命后土，中立共工；再分化夸父，使其东、西、南、北分流，化为于夷、禺夷、雩夷、巫支祁、博父国等小支；再分流宿沙畎夷太昊族裔…。于是发生了空前未有的民族大动当、大分化、大抗争、大融合、大迁徙。不但带来了空前灾难，也同时锻炼了先祖生存能力，经过难以想象的磨难，开疆拓土，在更大的空间里，创造了新的灿烂文化。

注：本文章参考《山海经》、《史记》、《三皇五帝修订本》、《寻根万年中华》。

邓姓宗亲和读者与作者（邓世权）商榷通讯电话：0551*3447197